善(shàn)哉善哉是什(shén)么意思(sī)啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意思是善哉(zāi)善(shàn)哉的意(yì)思是“好啊”，是一(yī)个赞美之词(cí)，有夸(kuā)奖的(de)意思(sī)，古人(rén)经(jīng)常在他人说了(le)某句(jù)有(yǒu)道理的句子(zi)时说(shuō)这个词，来表(biǎo)示(shì)他的赞同，后来在佛经翻(fān)译中借(jiè)用(yòng)此词的。

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善哉善哉(zāi)是什么意思(sī)啊，阿(ā)弥陀(tuó)佛(fú)善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉善哉是什么意思(sī)

　　善哉善哉(zāi)的意思是(shì)“好啊”，是一(yī)个赞美(měi)之词，有夸奖的意思，古人经常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时(shí)说(shuō)这个词，来表示(shì)他的赞(zàn)同(tóng)，后来在(zài)佛经(jīng)翻(fān)译中借用此(cǐ)词。

　　僧人用善(shàn)哉作(zuò)表示惊(jīng)叹的(de)口(kǒu)头(tóu)语，既可以表示(shì)赞许，又可以(yǐ)表(biǎo)示不满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文(wén)言(yán)中(zhōng)的赞叹词，表示认同(tóng)，后佛(fú)经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思

　　僧人用作表示惊(jīng)叹的(de)口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人(rén)说了(le)某句有道(dào)理(lǐ)的(de)句子时(shí)说，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本(běn)是(shì)中国古代文(wén)言(yán)中的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认(rèn)同(tóng)。

　　后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经(jīng)。

　　变为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎(shú)罪

　　扩埋族(zú)展(zhǎn)资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一(yī)返敬句赞叹(tàn)的话：太好了，太(tài)好了！

　　由于念佛法门自古以来深入(rù)人(rén)心，绝大(dà)多数学佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或怜(lián)悯对方(fāng)等场(chǎng)合，都称念“阿(ā)弥(mí)陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛号种善根，二(èr)回(huí)向西方极(jí)乐(lè)世漏液慎界，三使善(shàn)者(zhě)增善、福者增(zēng)福(fú)；四使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿(shòu)、无量(liàng)光、无边(biān)光、无碍光、无等光(guāng)……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含义(yì)，实际含义无量(liàng)。

　　这(zhè)尊(zūn)佛(fú)有大(dà)神力(lì)、大愿(yuàn)力(lì)，致心(xīn)称念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接引学人往生西(xī)方极乐世界。

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　　善哉善哉的意思(sī)是“好啊”，是一个赞美之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经(jīng)常(cháng)在他人说了某句有道(dào)理的句子时说这个词，来表示他(tā)的赞同，后来在佛经(jīng)翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示(shì)惊(jīng)叹的口头(tóu)语，既可(kě)以表示赞(zàn)许，又可以表示不满，甚至(zhì)用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国古代文言中的(de)赞叹词，表示认同，后佛经(jīng)翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)

　　僧(sēng)人(rén)用作(zuò)表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不(bù)满，甚至用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的意(yì)思(sī)。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常(cháng)在他人(rén)说了某句有道理的句子时(shí)说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译(yì)借用(yòng)词(cí)汇(huì)翻入佛经(jīng)。

　　变(biàn)为僧(sēng)人常用词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是(shì)一返敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛(fú)法(fǎ)门自古(gǔ)以来深入人心，绝大多数学佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛(fú)号种善根，二(èr)回(huí)向(xiàng)西方极乐世漏液慎界，三使(shǐ)善者增(zēng)善、福者增福；四使痛(tòng)苦疾病(bìng)、业障减(jiǎn)轻(qīng)消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是(shì)“无量寿(shòu)、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本(běn)无量寿经(jīng)粗(cū)列12个含义，实际(jì)含义无量。

　　这尊佛有大神(shén)力、大愿(yuàn)力(lì)，致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学(xué)人往生西方(fāng)极乐世界。

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