七月既望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是什么意思是既(jì)望是小月(yuè)农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后(hòu)一(yī)天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是(shì)小月农历十(shí)六日(rì)，大(dà)月(yuè)农历十(shí)七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王(wáng)朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄政七(qī)年二月(yuè)十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十(shí)五日(rì)，日在东(dōng)，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日(rì)以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既(jì)望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明月有关(guān)的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠的(de)水光连(lián)着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和(hé)十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引(yǐn)出主(zhǔ)客(kè)对话的(de)描(miáo)写(xiě)，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构(gòu)安(ān)排(pái)中映现(xiàn)了其独(dú)特的艺术(shù)构(gòu)思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国(guó)文(wén)学上有(yǒu)着(zhe)很高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗(shī)产(chǎn)生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

　　七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思是既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月(yuè)农历(lì)十(shí)七日(rì)，表示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二(èr)月(yuè)既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既(jì)日(rì)月相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日(rì)乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东，月在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以(yǐ)后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　这句话的意(yì)思(sī)是：壬(rén)戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着(zhe)与明(míng)月有关的(de)文章，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光(guāng)连(lián)着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州期(qī)间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出(chū)主客对话的描写(xiě)，既从(cóng)客之(zhī)口中说出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与结构(gòu)安排中映(yìng)现了其独特的(de)艺术(shù)构思，情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有着很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重(zhòng)大影响。

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