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相委而去的委的古义(yì)和今义是(shì)什么(me),相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的委的古义和今义各是什(shén)么
“相(xiāng)委而去”的“委(wěi)”古义是(shì):丢下(xià),舍(shě)弃,抛(pāo)弃(qì)。
今(jīn)义是(shì):1、任,派,把(bǎ)事交(jiāo)给人办。
2、抛(pāo)弃,舍弃,委弃。
3、推托。
4、曲(qū)折。
5、积聚。
6、末、尾。
7、确实(shí)。
8、无精打采,不振(zhèn)作。
“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期》,原文:陈太(tài)丘与友期行,期(qī)日中。
过中(zhōng)不(bù)至,太丘舍去(qù),去后(hòu)乃(nǎi)至。
元(yuán)方时年七岁(suì),门(mén)外戏。
客(kè)问元方:“尊君在(zà良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物i)不?”答曰(yuē):“待君久不至,已(yǐ)去。
”友人便怒曰:“非人哉!与人期(qī)行,相委而(ér)去。
”元方(fāng)曰:“君(jūn)与家君期(qī)日中(zhōng)。
日中不至,则是无信;
对子骂(mà)父,则(zé)是无礼。
”友人惭,下车引之。
元方(fāng)入门(mén)不顾。
赏析:《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝(cháo)文(wén)学家刘(liú)义庆的作品,也作《陈(chén)太丘与友期行》,出自(zì)《世说新语》。
记述了陈(chén)元方与(yǔ)来(lái)客对话时的场景,告诫人良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物们(men)办事要讲诚信,为人要方正。
同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精神。
相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义(yì)和(hé)今义(yì)
“相委而去”的(de)“委”埋(mái)念卜古义(yì)是:丢(diū)下,舍弃(qì),抛弃。
今义是(shì):
1、任,派,把事交给(gěi)人办。
2、抛弃,舍(shě)弃,委弃。
3、推托。
4、曲(qū)折。
5、积聚。
6、末(mò)、尾。
7、确(què)实。
8、无精打(dǎ)采,不振作。
“相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》,原文:
陈太丘与(yǔ)友期(qī)行,期日(rì)中。
过中不(bù)至,太丘舍(shě)去,去后乃至。
元方时年七岁,门外戏。
客问元方:“尊君(jūn)在不(bù)?”答曰:“待君久不(bù)至,已(yǐ)去。
”友弯穗人便怒曰:高闷“非人(rén)哉(zāi)!与人期行,相(xiāng)委而(ér)去。
”元方曰:“君与家君(jūn)期日中。
日中(zhōng)不(bù)至(zhì),则是无信;对子骂父,则是无礼。
”友人惭,下车引(yǐn)之。
元方入门不顾(gù)。
<良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物p> 赏(shǎng)析(xī):《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn),也作《陈太丘(qiū)与友期行》,出自《世(shì)说新语》。
记述了陈元方(fāng)与(yǔ)来客对话时的场(chǎng)景,告(gào)诫人们办事要讲诚信,为(wèi)人(rén)要(yào)方正。
同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏(wèi)精神。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了