莫问前程上(shàng)一句是啥？是但行好事的。关于莫(mò)问前程上一(yī)句是啥以及莫问前(qián)程上一句是啥(shá)，莫问前程上一句是(shì)什么？，有句话叫莫问前程，莫问前程前面一句(jù)是什(shén)么(me)？，莫问前程(chéng)的上一句(jù)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

莫(mò)问前程的意思

　　莫问(wèn)前程的意思是自(zì)身(shēn)要多(duō)做义(yì)举(jǔ)，做好当(dāng)下(xià)，而不要去牵(qiān)挂(guà)往后的(de)发展(zhǎn)的(de)。

　　“但行好事(shì)，莫问前程(chéng)”的意(yì)思是自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为(wèi)自身要多做(zuò)义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往(wǎng)后的(de)发展。河道(dào)窄水流湍急(jí)，人能(néng)在事态紧急的时候，突(tū)然(rán)想出办法。

莫问(wèn)前程(chéng)上一句是啥

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫问前(qián)程的上一(yī)句是但行好(hǎo)事，意(yì)思(sī)是自身要多(duō)做义举，做好当(dāng)下。

　　出自(zì)明代的(de)《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知(zhī)山有(yǒu)虎，莫向虎山行。

　　明(míng)代《增(zēng)广贤文》记载(zài)：但行好事，莫问(wèn)前程(chéng)。

　　指的是自(zì)身(shēn)要多做(zuò)义(yì)举，做好当(dāng)下。

这句话传(chuán)递了两种心态(tài)：

　　1、第一种(zhǒng)是做(zuò)善行、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种则是不(bù)奢望回报(bào)、报酬的(de)豁达之(zhī)心。

　　将这两种心态用于党员干部(bù)身上，则要求党(dǎng)员干部(bù)但干实事，莫问(wèn)前(qián)程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增(zēng)广贤文》的(de)内容(róng)大致有这样(yàng)几(jǐ)个方面：一是谈人及(jí)人(rén)际关系，二是谈命运(yùn)，三是谈如(rú)何处世，四是(shì)表达对读书的看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之(zhī)私变化(huà)无常，嫌崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读贫爱富，趋(qū)炎(yán)附(fù)势(shì)，从而使世界布(bù)满了陷阱(jǐng)和危机。

　　文中有很多(duō)强调命运和报应的内容，认为人的(de)一切都是命运(yùn)安排的，人应行善，才会有好的际(jì)遇。

　　《增(zēng)广贤(xián)文》有大(dà)量(liàng)篇幅(fú)叙述如何待人(rén)接物，这部分内容是全文(wén)的核心。

　　文中对忍让多有描(miáo)述(shù)，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

　崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读　在(zài)主张自(zì)我保护、谨慎忍让的同(tóng)时，也强调(diào)人(rén)的主观能动性，认为这(zhè)是做(zuò)事(shì)的原(yuán)则。

　　文中也不乏劝(quàn)人向善(shàn)害人之(zhī)心不(bù)可有，防人(rén)之心不可无。

　　《增广贤文(wén)》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒(rú)家精神。

　　但(dàn)也正是由于这种庞杂，不同思想(xiǎng)的人(rén)都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。

作(zuò)品评价

　　一定的文化(huà)是一定的社会政治经济在(zài)观念形态(tài)上(shàng)的反映(yìng)，《增广贤文》也不例外(wài)。

　　由于时(shí)代(dài)和历史的局限，必然(rán)打上那个时(shí)代的(de)印记。

　　不少内容反(fǎn)映了封建伦理和道德观念，甚至带有明(míng)显的封建迷信、宿命论(lùn)的(de)色彩；有的内容以(yǐ)个人为(wèi)中心，反映(yìng)了当时(shí)及时下人们普遍(biàn)存在(zài)的自(zì)私自(zì)利、损人(rén)利己(jǐ)的思想；有的反映(yìng)了在当时乃(nǎi)至当今社(shè)会制(zhì)度(dù)下小市民(mín)阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲(zhé)学；有(yǒu)的(de)在(zài)当时社会不(bù)失为对社会现象的正确(què)反(fǎn)映，今(jīn)天已失去了借鉴的意(yì)义；还有一些内容含(hán)义比较模糊(hú)，或者只有片(piàn)面(miàn)的真(zhēn)理性(xìng)，如(rú)果(guǒ)不(bù)做正(zhèng)确的理解，就会(huì)变成错误的东西。

　　这些都是不符合时代精神(shén)的，我们要在阅读时采取批判的态(tài)度，明察扬(yáng)弃，批判继承，吸取其(qí)有营养的成分，古为今用。

莫问前程的上一(yī)句是什么

    　1、莫问前程的前一句是(shì)但行好事崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读。

　　但行(xíng)好事，莫问前程的意思(sī)是自身(shēn)要多做(zuò)义举(jǔ)，做好(hǎo)当下。

　　行善不(bù)但是一(yī)个人道(dào)德品质(zhì)高尚的(de)表现(xiàn)，更是为自己(jǐ)和家人积德(dé)。

　　所以(yǐ)只管去(qù)做好事，不要问(wèn)做(zuò)了好事会(huì)给自己带来什么利益，因为(wèi)善(shàn)有善报。

　　2、这句(jù)话(huà)出自明代的《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》，原文是(shì)：但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程。

　　钝鸟先飞，大器(qì)晚成。

　　一年之计在于(yú)春，一日之计在(zài)于寅。

　　一家之计在(zài)于和(hé)，一生之计在于(yú)勤。

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