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颜元的教育思(sī)想(xiǎng)思维(wéi)导(dǎo)图，颜元的教(jiào)育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养(yǎng)目标：“实(shí)德实(shí)才之士”：颜元认为人才是治国安(ān)民的(de)根本，而人才主(zhǔ)要(yào)依靠学校教(jiào)育来培养。

　　学校教(jiào)育(yù)的培(péi)养目标是“实德(dé)实(shí)才之士”，即品德高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实(shí)德实才之士”有两种，一种(zhǒng)是(shì)“上下粗精皆尽(jǐn)力(lì)求(qiú)全”的通才，另(lìng)一种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为(wèi)教育内容，这就是颜元(yuán)所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵(bīng)”的政治理想(xiǎng)，还提出教育要“兵农(nóng)合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学习与实(shí)践(jiàn)相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联(lián)系实际(jì)，观察、练习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为(wèi)其脱离实际，不能解决实际问题还影(yǐng)响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知识，而是主(zhǔ)张读(dú)书、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四(sì)，人获得知识的(de)目的在(zài)于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己(jǐ)规划(huà)的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各(gè)斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别为(wèi)文事(shì)斋(zhāi)、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋(zhāi)”，是(shì)为了适应当时的实际，等时机到了(le)则关闭这两斋(zhāi)。

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